Ecuador:
la historia del pueblo que nunca se rindió.
Joe Rafael Medina Apolo
Resumen
El hombre ecuatoriano es
fuerte, aguerrido, amante de su cultura y de sus tradiciones, pero con el pasar
del tiempo muchas personas han perdido su verdadera identidad, el no saber su
pasado los condena a vivir en un mundo de total oscuridad y falso patriotismo,
es por ello que se necesita sentir un verdadero fervor por esta patria
empezando por conocer sus orígenes y el de sus habitantes. En tal virtud, la
presente tiene como finalidad analizar el contexto de los orígenes del pueblo
ecuatoriano y su transición entre cada época. Investigación que es abordada desde
el enfoque cualitativo de carácter bibliográfico dividido en tres etapas las
cuales 1) determinan el origen de la vida en este territorio, 2) manifiestan
las épocas desde la llegada del hombre a Sudamérica llevado de la mano por el
constante perfeccionamiento y 3) las transformaciones que se presenciaron en
siglos pasados por las personas nativas para poder llegar a constituirnos como
un solo pueblo que simboliza la lucha constante por llegar a un nuevo amanecer
y lograr ser lo que somos hoy exponiendo una serie de reflexiones durante la
elaboración del documento, mismas en donde se presentan las características
específicas de una cultura arraigada a sus raíces y amante de sus tierras.
Palabras
clave:
Patriotismo; Transición; Perfeccionamiento
y Arraigada.
Introducción
La humanidad dentro de la línea equinoccial posee un rasgo
natural y cultural muy interesante, empezando desde la llegada del hombre a
América atravesando el Estrecho de Bering desde Asia hasta llegar a Sudamérica
cruzando por todo el relieve costero del continente y parte de los Andes. Es
así como en la historia el hombre llega a situarse en la mitad del mundo que
divide el hemisferio norte del hemisferio sur.
Desde sus inicios, los habitantes que se ubicaron en el
actual Ecuador fueron de a poco desarrollando sus habilidades de caza,
recolección y supervivencia, haciendo de los pueblos existentes sociedades
consolidadas en busca de un mejor porvenir dando así los primeros pasos para el
inicio de la creación de este hermoso territorio.
Con la llegada y conquista del Imperio Inca todo dio un
giro, los pueblos sucumbieron ante el poder de tan aguerridos hombres amantes
de la lucha, al encontrarse en el territorio del actual Ecuador estos de a poco
se fueron esparciendo principalmente por la región interandina enseñando sus
costumbres y tradiciones al pueblos nativos de las zonas, todo aquello no duro
mucho tiempo, tras la llegada de los españoles el cambio fue radical,
atravesaron por una fuerte batalla contra los Incas, estos fueron vencidos tras
la muerte de su líder Atahualpa, aquello marco a todos los habitantes de aquel
entonces haciendo que reprimieran su sed de venganza, la conquista española
tuvo gran éxito debido a las estrategias aplicadas no solo en el campo de
batalla sino también en cada una de las mentes de los pobladores, un ejemplo
claro de aquello fue la evangelización y la educación que les eran impartidas
al igual que la formación de pueblos consolidados dentro de un mismo
territorio.
Mucho tiempo después llego la independencia, aquel
acontecimiento libero a todo un pueblo de la opresión de los españoles,
permitiéndoles así ser libres a todas las clases sociales que existían en aquel
entonces.
Preincaico
1.
Periodo Precerámico
El Precerámico data entre el año 12.00 al 3.900 a.C., es
allí donde empieza la historia de los primeros pobladores de América, los
grupos humanos ingresaron a este gran continente a través del Estrecho de
Bering desde Asia, en sus inicios ellos eran nómadas, se dedicaban solo a la
caza y recolección de frutos yendo de un lugar a otro sin quedarse mucho tiempo
en un solo sitio debido a la escases de comida y a los cambios climáticos
constantes que existían. Debido a su nomadismo, estas personas llegaron al
actual Ecuador, en donde de a poco se fueron asentando y creando pequeños
poblados por todo este territorio surgiendo así el sedentarismo.
Durante estos años surgieron varios puntos muy
importantes y relevantes que dieron origen a la historia del Ecuador, las
cuales son:
·
Inga: El Inga se
situó en el actual Quito-Tumbaco en el Cerro Ilaló, sus habitantes
principalmente eran cazadores-recolectores, ellos “fueron hábiles talladores de
piedra-obsidiana, basalto y sílex obtenidos del Antisana y con la cual
elaboraron sus herramientas (raspadores, cuchillos, perforadores, y otras
herramientas necesarias para el trabajo en madera)” (Báez, 1973, pág. 17) , por lo que cuando ya empezaron a hacer este tipo de
armas y herramientas crearon pequeños campamentos o talleres para la
elaboración de estos implementos, por ello esa fue una de las razones por las
cuales los Ingas se vieron obligados a pasar de nómadas a sedentarios, viviendo
así solo en este sector.
·
Chobshi: “En la actual
provincia del Azuay, los arqueólogos descubrieron una cueva con restos de
ocupación de cazadores-recolectores. La ocuparon varias veces a manera de
campamento base, pues la cueva les brindo abrigo seguro” (Ontaneda, 2004, pág. 40) . Chobshi es una
cueva ubicada dentro de la provincia del Azuay en la cual se han encontrado los
hallazgos y vestigios más antiguos del país en el cual se descubrieron puntas
de basalto, el reconocido Pedernal de Chobshi, etc.
·
Cubilán: “En Cubilán,
uno de los sitios arqueológicos excavados, residuos de fogones asociados a
raspadores, puntas de proyectil, perforadores y otros artefactos que demuestran
afinidad con los de Chobshi y El Inga” (Borchar & Moreno, 1997, pág.
39) ,
el Cubilán es un conjunto de sitios arqueológicos considerado como los
hallazgos de vestigios más extensos del país conformado así por tres provincias
como lo son Loja, Zamora Chinchipe y Azuay.
·
Punín: Ubicado
exactamente en la actual provincia de Chimborazo en la ciudad de Riobamba,
considerado como los vestigios humanos más antiguos que se han encontrado hasta
el día de hoy, se descubrió el hallazgo de un cráneo incompleto de un hombre,
tras una prueba de carbono 14 se pudo llegar a la conclusión de que tiene más
de 400 años de antigüedad y junto a este vestigio fueron desenterrados restos
de animales y cerámicas de la época cuaternaria correspondiente al actual
Ecuador.
·
Hombre de Otavalo: El
Hombre de Otavalo como su nombre mismo lo dice, fue encontrado en la provincia
de Imbabura en la ciudad del actual Otavalo, sus restos fueron encontrados
entre el rio Jatun Yacu y el Rio Blanco, cuando estos vestigios fueron
descubiertos se creía que era el cráneo de un hombre pero pruebas más especializadas
dieron a conocer que se trataba de una mujer que data entre los años 30.000 a
5.000 años, el impresionante cráneo causo gran impacto al ver el gran nivel de
conservación en el que se encontraba inclusive después de la gran cantidad de
años que habían transcurrido, su conservación es a causa de la mineralización
del lugar cercano en donde fue encontrado.
·
Amantes de
Sumpa: los Amantes Sumpa son el
“enterramiento de dos jóvenes-hombre y mujer-con los brazos entrelazados” (Alcántara
& García, 2018, pág. 536) , estos restos
pertenecen a la cultura Las Vegas ubicada en el actual Santa Elena, en la cual
se encontraron dos esqueletos que datan entre los años 5.000-7.000; su nombre
característico se da por la posición en la que fueron hallados, se cree que
ambos esqueletos tenían entre 20 y 25 años de edad y junto a ellos fueron
encontrados más esqueletos por lo que se llega a la conclusión que esta cultura
tenía la costumbre de enterrar a sus muertos dentro de las poblaciones cercanas
al lugar en el que en su tiempo habitaban.
2.
Periodo Formativo
Dentro del Periodo Formativo es “en donde se inventa la
cerámica y comienza una etapa agrícola, cuyas culturas representativas son: la
Valdivia (de la cual la cerámica es la más antigua de América), Machalilla,
Chorrera, Narrío Temprano y Monjashuaico. La Yasuní pertenece al Formativo Tardío
en la provincia de Napo” (Salaza & Izquierdo,
2000, pág. 25) ,
el Formativo se caracterizó por su agricultura insipiente, es decir, utilizaban
a la agricultura como medio de alimentación en general para la alimentación de
los pueblos y familias que existían durante los años 3.500-500 a.C, en aquel
entonces las personas se dedicaban a la domesticación de animales,
implementaron nuevas técnicas para la agricultura como lo son los canales de
irrigación o de riego y las terrazas de cultivos. Los principales productos que
se cosechaban en aquel entonces eran el maíz, la papa y la yuca.
Durante esta época existieron varias culturas que se
fueron asentando de a poco dentro del territorio ecuatoriano, entre las más
importantes y relevantes de la historia tenemos:
·
Valdivia: Desde la
cultura costeña Valdivia “se inició ya la elaboración de tejidos de fibras
vegetales y algodón en base a las cuales se confeccionaban redes para pescar y
cuerdas para los anzuelos circulares de madreperlas” (Báez, 1973, pág. 23) , esta gran cultura
se cree que se originó tierras adentro del territorio ecuatoriano y con el
pasar del tiempo fueron llegando a la zona costera de la misma, data del año
entre el 3.500-1.800 a.C, dentro de ella se dedicaban a la caza de animales y a
la recolección de frutos cercanos a su localidad, al encontrarse cerca del mar
su dedicación a la pesca fue fascinante, implementaron métodos de caza en el
mar totalmente efectivos y visitaban constantemente los manglares que se
encontraban en las cercanías para la recolección de moluscos como conchas y
cangrejos, eran grandes navegantes, el cual sus navíos poco comunes eran
utilizados para ir mar adentro para la pesca e inclusive para la movilización
de un lugar a otro. Esta cultura es reconocida por las famosas Venus de
Valdivia, que son unas figurillas o estatuillas de mujeres las cuales
representan la feminidad y la belleza de estas. Dentro de su ubicación
estuvieron localizadas principalmente en lo que hoy conocemos como Santa Elena,
los Ríos, Manabí y parte de El Oro.
·
Machalilla: La
cultura Machalilla se encontró principalmente en la zona sur del Ecuador,
comprendiendo así provincias como Manabí, Santa Elena, entre otras, “no se
concentraron tan solo en vivir junto a los esteros como los de la cultura Valdivia,
sino que ocuparon las colinas que dominaban las playas del mar” (Báez, 1973, pág.
23) .
Al encontrarse en el litoral ecuatoriano su sustento alimenticio se basaba
principalmente en la pesca, la caza, la recolección y siembra de frutos y otros
productos que les servía en aquel entonces como dieta principal en toda su
vida.
La principal diferencia con la cultura Valdivia era que
ellos empezaron a realizar productos más elaborados con cerámica, el detalle en
ellas era muy notable y el perfeccionamiento de estas formaba parte de su
diario vivir, un claro ejemplo de esto eran sus botellas con forma humana la
cual representaba a cada persona como es, sus características y costumbres en
aquel entonces.
Pulían sus vasijas para que estas puedan luego ser
pintadas con rayas de color blanco y negro. Parte muy relevante de esta cultura
fueron la elaboración del asa-estribo la cual se cree que representaba tanto a
la muerte como a la guerra que se podía avecinar en aquel entonces.
·
Chorrera: Esta
cultura data del 1.300-550 a.C, se caracteriza principalmente por encontrarse
en el Formativo Tardío en aquel entonces, es un “lugar ubicado cerca del rio
Babahoyo, en la provincia del Guayas. Entre sus técnicas decorativas llama la
atención la pintura iridiscente y la decoración negativa” (Borchart, 1997, pág. 41) .
Entre su dieta alimenticia comprende animales como
armadillos, venado, patos y un sin número de especies de peses ya que al
encontrarse en la costa del país se dedicaban además de la casa también a la
pesca, en cuanto a los productos sacados de la tierra consumían maíz y achira.
Su comercialización era muy interesante ya que llevaban
productos de su zona como la concha spondylus hacia la sierra y las
intercambiaban por obsidiana.
Una característica principal de esta cultura por lo cual
es muy distinguida en todo el país es por su cerámica, esta es muy elaborada,
con un sin número de detalles que hace de este producto uno muy especial, entre
sus elaboraciones encontramos figurillas que representan al ser humano
elaborados a base de moldes y tenemos la famosa botella de silbato el cual
tenía dos recipientes, en el uno se colocaba agua y en el otro a través de una
figura de una ave se soplaba para producir un silbido con un sonido muy
peculiar para el oído humano.
3.
Desarrollo Regional
Dado entre los años 500 a.C – 1.470 d.C, dentro de este
periodo existieron sociedades agrícolas supracomunales, es decir, su
agricultura era descomunal, sus cultivos numerosos y su cosecha abundante con
relación al seno familiar en un hogar, aquí es donde se da el trueque o el intercambio
de productos sobrantes dentro de la agricultura con cualquier otro tipo de
producto, cerámica o artesanía de otras familias o de poblaciones aledañas.
En esta época, ya existió una diferencia regional dentro
de la organización política, económica y social, las poblaciones de la zona
costera eran muy distintas a las de la sierra, y dentro de ellas mismas
existían ya diferencias entre quien poseía más haberes que los demás y se iba
de a poco marcando el estatus social.
Poseían una vida urbana estable, no tenían disconformidad
hasta ese entonces por vivir en pueblos, cada quien se encargaba de la propia
alimentación y subsistencia de su familia.
El inicio de la metalurgia y utilización de los metales
marco gran diferencia en aquel entonces, las facilidades y comodidades que
trajeron estas estaban hechas para mejorar el estilo de vida de las personas.
Mientras en el Viejo Mundo sucumbía con la llegada de la
Era Cristiana, en el actual Ecuador se iban desarrollando grandes culturas que
ocupaban una importante extensión de territorio del país. En este periodo se
desarrollaron varias culturas relevantes las cuales dieron paso a nuevas
costumbres y hábitos, estas se dividieron por regiones las cuales son:
·
Costa
o La Tolita: Se desarrolló entre los años 600 a.C y 400
d.C, “esta sociedad consideraba de primera importancia el culto a los ancestros
y difuntos” (Guinea, 2004, pág. 53) , su nombre viene de
Tolas (monumentos funerarios), estos se encontraban en la actual provincia de
Esmeraldas, se caracterizaban principalmente por su gran trabajo con metales,
trabajaban en cerámica creando varios utensilios de uso para la vida cotidiana,
crearon varios platos, ollas e inclusive grandes joyas. La máscara de sol, es
una lámina fina de oro en la cual esta cultura represento al Dios sol y sus
rayos en forma de cuerpos y cabezas de serpientes, ellos eran politeístas,
creían en varios dioses pero eran también influenciados por los chamanes.
o Jama Coaque: Esta cultura fue “una sociedad jerarquizada,
es decir, un cacicazgo regional, ordenado por estratos sociales bien
diferenciados, pero basado en un alto nivel productivo gracias a las
condiciones favorables del medio” (Ontaneda, Sociedades Originarias Ecuador , 2005, pág. 14) , esta cultura
principalmente se concentró en los valles de Jama y Coaque, de allí su nombre.
o Bahía: Son reconocidos principalmente por su maravillosa
técnica de navegación al encontrarse al límite costero del país. En cuanto a
sus elaboraciones manuales, se dedicaron a la elaboración de cerámicas
representando en su mayoría a los animales que habitaban en aquel sector.
o Guangala: En esta cultura para aquel tiempo se dio una
importante estructura jerárquica por parte de las personas, destacando así su
arte en la metalurgia y en productos elaborados en cerámica. A sus productos se
les suma un sin número de pendientes hechos a bases de materiales encontrados a
los alrededores de sus playas como lo son las conchas.
·
Sierra
o Tucahuán: Cultura nativa de la ciudad de Riobamba la cual
fue regida a base de la política y organización social del pueblo. Formaron
confederaciones uniéndose entre clanes o familias para así fortalecer su
estatus y asegurar una mejor vida.
o Cerro Narrío: Ubicada en la provincia del Cañar al pie
del cerro del mismo nombre se encuentra la Cultura Cerro Narrío, era un sitio
estratégico que conectaba la costa y la sierra ya que en aquel lugar se
conformaban talleres para redistribuir las conchas spondylus que llegaban del
litoral.
o Alausí: Se ubicó al sur de la provincia de Chimborazo, al
estar tan cerca de Riobamba mantuvo relaciones muy estrechas con la cultura de
Cerro Narrío manteniendo conexiones también con la cultura Chorrera en la
costa.
·
Amazonía
o Los Tayos: Asentados en la provincia de Morona Santiago
específicamente en una cueva del mismo nombre, ellos se ubicaron en dicho lugar
debido al cambio climático constante que caracteriza a la Amazonia y para la
protección de los animales salvajes, dentro de su arte, fueron encontradas
varias representaciones humanas tanto en cerámica como pintadas en las paredes
de dicha cueva.
o Cosanga: Los Cosangas fueron famosos por su tan perfecta
y estratégica ubicación para su subsistencia, llegando a vivir entre las
laderas de las montañas, desde allí aprovechaban el cambiante clima de la
Amazonia para la siembra de productos alimenticios al igual que estaban a un
solo paso de las tierras de mayor altura con la cual se caracteriza la región
sierra.
4.
Integración
El periodo de Integración se ubicó aproximadamente entre
1.000 a.C y 1.500 d.C, en esta etapa se formaron grandes señoríos y
agrupaciones a causa de la guerra contra el dominio Inca. Poseían una
organización jerarquizada para que los pueblos se integren de una mejor manera,
a cambio de esto existieron pequeños grupos de personas y familias que quedaron
de a poco en el olvido debido a este nuevo régimen que se daba en aquel
entonces.
Se abrieron inmensas rutas comerciales para poder
intercambiar productos y materiales desde las tres regiones, estas rutas iban
ya sea por mar o por tierra, debido al trueque se vieron a la necesidad de
desarrollar de una mejor manera la navegación creando nuevas técnicas para las
mismas así como mejores embarcaciones al igual que se dieron las grandes
construcciones en poblados y ciertos sectores estratégicos para poder tener una
mejor acogida a los mercaderes en dicha época.
El periodo de Integración como su nombre lo dice es el
cruce o unión de culturas formando una nueva, es así como se dio paso a nuevas
sociedades con un mayor poderío organizacional y económico como lo fueron en
aquel entonces las culturas como: Manteña-Huancavilca, Caranqui-Cayambe,
Milagro-Quevedo y Quitus-Caras entre las más relevantes.
Incaico
Mucho antes de la conquista española el Ecuador fue
conquistado por los Incas quienes fueron los que “entraron en territorio
ecuatoriano apenas 60 años antes de la llegada de los españoles. Durante este
tiempo la intensidad de la dominación fue muy desigual según las distintas
regiones y etnias que componían el Ecuador actual” (Andrade, 2003, pág. 65) , Pachacutic junto
con su hijo Túpac Yupanqui fueron quienes iniciaron la llegada y por ende
conquista de Ecuador.
Llegaron a este país debido a la gran producción agrícola
que se daba no solo en los valles andinos, sino, por los productos que también
se daban tanto en la consta como en la amazonia.
El imperio Inca buscaba la expansión hacia nuevas
tierras, es por ello que con su llegada se situaron en puntos estratégicos
importantes que les darían la victoria total como lo fue en Tumi Pamba (Cuenca)
y Kitu (Quito).
Tras una investigación exhaustiva “algunos historiadores
concuerdan en que el impacto de la dominación inca en la organización social,
económica y cultural de las etnias aborígenes del Ecuador no fue profundo
debido a la brevedad de la misma” (Andrade, 2003, pág. 69) . Es así como de
apoco se iba avecinando la inolvidable pelea en Yahuarcocha, llamada así a esta
laguna debido a los cuerpos que se tiraron al agua la cual se tiño totalmente
de un color rojizo. Esto fue el inicio de la total conquista por parte de los
Incas, quienes fueron los que rigieron el mando en el país a partir de aquel
entonces pero no por muchos años debido a los acontecimientos que suscitaron un
tiempo después con la llegada de los españoles.
La Colonia
Esta historia empieza el 12 de octubre de 1492 con la
llegada de los españoles a Centroamérica, para ser más específicos en la actual
isla de las Bahamas, las crónicas nos cuentan que Cristóbal Colon parte desde
España hacia la tierra conocida como Abya Yala, de aquí surgen varias hipótesis
que dicen que Colon ya tenía los mapas para poder llegar con exactitud a
América los cuales en su tiempo fueron entregados por los Templarios o Pobres
Caballeros de Cristo.
La llegada de Colon se dio gracias a que este era un
navegante profesional de las tierras
españolas del Viejo Continente, este se acercó a hacerle un pedido especial a
la reina Isabel I de Castilla para que le facilitara los recursos que sean
necesarios para que él pueda llegar por otra ruta a la India. Debido a
circunstancias inoportunas Colon llega a otras tierras creyendo que había
desembarcado en su destino, es por ello que a los nativos de aquel lugar le
llamo indios. Luego de una gran confusión el cartógrafo Américo Vespucio traza
el relieve de lo que hoy conocemos como América, de allí su nombre.
A inicios del siglo XVI, Colon retorna a América
acompañado de otros españoles dispuestos a conquistar estas nuevas tierras,
llegando así el dominio total del Caribe.
El 25 de septiembre de 1513 Núñez de Balboa logro cruzar
el istmo de Panamá, descubriendo así un nuevo océano al cual en ese entonces lo
denomino Mar del Sur o Mar de Balboa. Desde este importante descubrimiento
partió la colonización hacia toda América Latina.
En varias expediciones hacia el sur del continente se
pudieron avistar poblados cercanos a las orillas del mar, por lo que a los
españoles se les designo hacer un reconocimiento exhaustivo del lugar por
tierra y agua, es allí donde se dan cuenta de las riquezas que poseían la gente
nativa, de los maravillosos lugares jamás vistos y las increíbles posibilidades
de crear un nuevo reino en dicho lugar.
Luego de obtener el permiso para iniciar una nueva
conquista otorgado por la reina Isabel I de Castilla, los españoles fueron
avanzando de a poco tierras adentro, una vez llegado al núcleo de todo el
Imperio Inca se dieron cuenta que este estaba en pleno conflicto, el
Tahuantinsuyo contra el Cusco liderados por dos hermanos de sangre que querían
hacerse con las tierras del otro, es cuando los europeos aplicaron la táctica
divide y vencerás, al centrarse en ello crearon una brecha muy grande en el
Tahuantinsuyo al mando de Atahualpa y así fueron que llegaron al dominio total
de estos grandes imperios derrocando a los dos de sus máximos líderes. Una vez
estando ya asentados en dicho lugar la rebeldía de los pueblos nativos era
mayor y de a poco se iban sublevando pero fue contrarrestado con la educación
impartida por los hermanos Franciscanos, la evangelización y con el
asentamiento colonial fundando nuevas ciudades en todo el territorio
ecuatoriano.
Es así como se ha pasado de la conquista Inca a la
conquista Española la cual marca en cada persona una historia de domino hasta
aquel entonces sin pensar en que luego de ello vendría la sublevación total y
junto con ella la independencia de nuestro país.
Principales Hitos del
Siglo XVI
En el año de 1532 los españoles llegan a tierras
ecuatorianas para fundar en un sitio estratégico la primera capital del
Ecuador, ubicado en la actual Riobamba provincia de Chimborazo, es por ello y
por muchos hitos importantes que marcaron la historia de todo un pueblo lleno
de fervor y orgullo ecuatoriano que se conoce a esta ciudad como Ciudad de las
Primicias.
Al llegar los Españoles una de las primeras cosas que
ellos realizan es la construcción de iglesias dedicadas específicamente a
evangelizar a todo el pueblo en el que se situaba, la iglesia de la Balbanera
es la primera iglesia en fundarse en nuestro país ubicada en el actual cantón
de Colta junto a la laguna que le da aquel nombre.
En la ciudad de Quito se llevó a cabo la construcción de
la segunda iglesia del país llamada Iglesia y Convento de San Francisco fundada
en 1535 la cual posee un estilo muy peculiar al recopilas varias cualidades de
diferentes sitios, entre ellos destaca el Barroco, Árabe y el Americano
Quiteño. Esta iglesia tardo en construirse 120 años y prevalece la leyenda
ecuatoriana de Cantuña que nos indican los sucesos que ocurrieron durante la
construcción de esta iglesia.
Un hito muy importante fue el tallado de la Virgen del
Quinche, la Virgen del Cisne y la Virgen de Balbanera el cual su creador fue el
español Diego de Robles.
Principales Hitos del
Siglo XVII
Dentro de los hitos del siglo XVII se dividen tres partes
las cuales son:
Arquitectura:
·
Monasterio de La
Limpia Concepción
·
Monasterio de Santa
Clara
·
Monasterio de Santa
Catalina
·
Recoleta de San Diego
·
Recoleta del
Machángara
·
Recoleta del Tejar
·
Iglesia del Sagrario
·
Iglesia y convento
del Monasterio de Guápulo
·
Iglesia la Ciénega
Pintura:
·
Hermano Hernando de
la Cruz
·
Miguel de Santiago
·
Nicolás Javier
Goribar
Escultura:
·
Padre Carlos
Principales Hitos del
Siglo XVII
Dentro de los hitos del siglo XVIII se dividen cuatro
partes las cuales son:
Personajes:
·
Eugenio Espejo
·
José Mejía Lequerica
·
Pedro Vicente
Maldonado
·
Padre Juan de Velasco
·
Charles Marie de la
Condamine
Arquitectura:
·
Construcción de la
Iglesia y Convento de la Merced
·
Fachada de la
Compañía de Jesús
·
Sala Capitular de San
Agustín
Pintura:
·
Francisco Albán
·
Vicente Albán
·
Bernardo Rodríguez
Jaramillo
Escultura:
·
Bernardo Legarda
·
Manuel
Chili-Caspicara
Independencia
Desde 1700 ya se fueron formando las bases para poder
conseguir la independencia de la patria. Es así como empezó todo, los
conflictos y problemas que tenía la Real Audiencia para importar y exportar
hacia otros lados iban en aumento debido a las trabas comerciales que se estaban
dando en aquel entonces, durante todo este tiempo los españoles se vieron
rezagados a hacerse solo con el poder político de la localidad, pero las
personas nativas poseían ya el poder económico y querían hacerse con el dominio
político en su totalidad.
Entre los años 1775 y 1783 suscitó un hecho que cambiaría
la historia del mundo, la Independencia de Estados Unidos por fin llego y junto
con ella la Revolución Francesa hizo que cambie el pensar de todas las personas
en cada uno de los continentes, llegando así a oídos del pueblo recién
conquistado dando al inicio de una nueva transición en la vida de los
ecuatorianos.
Las personas que en aquel entonces se sentían reprimidas
eran por lo general los hacendados, por ello la revolución empezó a causa de
esta clase social más no de los indígenas porque se creía que ellos no eran los
afectados. Las personas afrodescendientes participaron en la independencia ya
que esta les permitiría liberarse de aquellas cadenas opresoras que los mantenían
en la plena esclavitud.
La revolución de Quito se dio entre los años 1808 y 1812
cuando aún formaban parte de la en aquel entonces conocida como Gran Colombia.
El 10 de agosto de 1809 llega a manos de Juan Pio Montufar un acta de
revolución, al ver lo sucedido el virrey de Lima y Bogotá mandaron tropas a
Quito para poder controlar esta situación y que no se les salga de las manos
llegando a si a la disolución parcial de esta revolución.
Así de a poco se fueron confrontando nuevamente llegando
a la Independencia del país liberándose de los españoles para poder ser una
nación libre, orgullosa de aquel pueblo aguerrido que derramo su sangre para
conseguir que el pueblo llegue a una paz total y a un dominio construido
netamente por los ecuatorianos buscando su bienestar y logrando una estabilidad
emocional.
Reflexiones finales
La historia de cómo nació el pueblo ecuatoriano es muy
extensa y compleja, existieron un sin número de etapas por las que la sociedad,
la política la economía y la cultura tuvieron que pasar para llegar a ser lo
que somos hoy en día, no obstante, este fue un proceso muy difícil, empezando
por la llegada del hombre a América y llegando hasta la independencia de un
pueblo aguerrido que lucho sin descanso contra el poder opresor de los
españoles. Todo aquello que se vivió en el pasado sirve para poder tener en
cuenta las cosas que se hicieron, ya sean estas buenas o malas, es lo que
caracteriza al ecuatoriano, su historia, su cultura, sus tradiciones y su
gente, todo esto define a un solo pueblo como una comunidad que jamás se rindió
pese a las varias conquistas y conflictos internos que tuvieron. El orgullo
total se consigue viendo al pasado y valorando el esfuerzo por el que tuvo que
pasar mucha gente durante muchos años para consolidarnos como una nación en
busca del éxito para poder alcanzar la tan aclamada gloria al decir ¡Yo soy
Ecuatoriano!
Bibliografía
Alcántara, M., & García, M. (2018). Historia y
Patrimonio Cultural. Salamanca: Salamanca, S.A.
Andrade, S. (2003). Protestantismo indígena. Quito:
Abya-Yala.
Báez, R. (1973). Ecuador, pasado y presente. Quito:
Libresa.
Borchar, C., & Moreno, S. (1997). Crónica indiana
del Ecuador antiguo. Quito: Abya-Yala.
Borchart, C. (1997). Crónica indiana del Ecuador
antiguo. Quito: Abya-Yala.
Guinea, M. (2004). Simbolismo y ritual en los Andes septentrionales.
Quito: Complutense.
Ontaneda, S. (2004). Las Sociedades Originarias del
Ecuador. Quito: Libresa.
Ontaneda, S. (2005). Sociedades Originarias Ecuador .
Quito: Libresa.
Salaza, R., & Izquierdo, J. (2000). La
ecoarquitectura: asentamientos humanos huaorani. Quito: Abya-Yala.